M-am bucurat foarte când am v?zut c? la Roma va avea loc o conferin?? despre Andrei Scrima în perioada 29-30 octombrie 2008. Nu puteam rata ocazia de a participa la acest eveniment dat fiind faptul c? l-am descoperit pe Scrima doar de pu?ina vreme. Printre conferen?iari se num?r? H.-R. Patapievici, Anca Manolescu, Bogdan T?taru Cazaban, iar acesta a fost un argument în plus pentru a da o zi de ?coal? pe o zi de conferin??.
Dulcele stil românesc ?i-a pus amprenta pe eveniment înc? de la început, astfel încât conferin?a a început cu 20 de minute mai târziu decât era prev?zut. M? a?teptam s? fie a?a, prin urmare nu am plecat pentru a ajunge la ora anun?at? ?i am avut privilegiul ca totul s? înceap? imediat dup? ce am intrat în sal?.
În prima parte a zilei, organizatorii au dat “bun venit” conferen?iarilor ?i ascult?torilor. Cu acest prilej am remarcat franceza impecabil? a domnului Marius Lazurc?, Ambasadorul României pe lâng? Sfântul Scaun. Avea o muzicalitate cu totul aparte ?i astfel am descoperit c? franceza este o limb? chiar frumoas?, melodioas?.
În calitatea de pre?edinte a Institutului Cultural Român, H.-R. Patapievici nu a ezitat s? puncteze faptul c? Andrei Scrima a fost mereu preocupat s?-i ajute pe cei din jur în continuarea drumului pe care ace?tia l-au ales. El nu încerca niciodat? s? propun? propriul drum ?i interlocutorilor s?i. De?i în plin? diminea??, Patapievici purta papion. Nu sunt de fel un expert in d-ale modei, dar acest accesoriu mi s-a p?rut cel pu?in nepotrivit.
Pentru a nu lungi foarte mult acest post pot spune c?, cel pu?in din punctul meu de vedere, conferin?ele primei zile au fost mediocre, cu dou? excep?ii. Prima relatare ce a trectu dincolo de mediocru a fost cea a lui Lucian Petrescu, La rèflexion anthropologique de Pèré Scrima, dar a fost cititè integral de pe foaie într-un ritm greu de urm?rit.
Cea mai bine închegat? relatare a fost cea a lui Bogdan T?taru Cazaban, Andrei Scrima et la recherche de l’unitè. Lucrarea sa a fost structurat? în modul cel mai nem?esc cu putin?? ?i prezentat? irepro?abil într-un limbaj ?i o vitez? discursiv? ce permitea tuturor s?-l urm?reasc?. La finalul relat?rii sale, Cazaban a admis c? înv???turile lui Andrei Scrima nu au fost înc? asumate de BOR, aceasta având reale dificult??i în a-?i integra discursul lui Scrima în teologia oficial?. Lucru foarte corect, dealtfel!
S? vedem ce ne rezerv? ziua de mâine!
